2005.01.19（三）03
【踏話頭】
＊若毋知影對dor位來，是欲按怎知影行向dor位去！
─捷克詩人/前總統：哈威爾
《台灣主題的歌謠》
台灣─咱的寶貝
詞：蘇郁修 曲：蘇郁修 唱：蕭福德
溫暖的山風陣陣咧吹，吹著成咱大漢的土地，
咱的心踮佇zia，d�輑著祖先的腳步，
開墾向望的前途，
斟酌聽，母親的聲，詳細看，美麗海岸，
台灣啊，是阮心愛的，阮永遠的寶貝。
（說明：陣陣zun-z聦n。成咱大漢ci糂n lan dua-han；成囝ci糂n-gi恷n。）
【補充】台灣名稱(神話篇)
(一)揚州：i稭ng-ziu
「淀海惟揚州，島夷卉服，厥篚織貝，厥包橘柚錫貢；沿於江海，遠於淮西。」（尚書．夏書．禹貢）
1694年(康熙33年)高拱乾修「台灣府志」。
1710年(康熙49年)周元文「重修台灣府志」。
1741年(乾隆6年)劉良壁「重修福建台灣府志」等志書，均引述這段話，作為台灣屬於揚州之域。
(二)岱輿、員嶠：dai-ŭ、聦an-giău
「渤海之東，不知幾億里，有大壑焉，實無底之谷；其下無底，名曰歸虛。其中有五山焉；一曰岱輿，二曰員嶠，三曰方壺/壼，四曰瀛州，五曰蓬萊。」（列子．湯問篇．夏革）
「或曰澎湖則古之方壺，而臺灣為岱員；音實似。」（臺灣通史．開闢紀）
(三)彫題國：di糂u-d𥼚-g稭k
「伯盧國、離耳國、雕題國、北朐國，皆在鬱水之南。」（山海經．海內南經）
「離耳國似瓊洲島；而雕題國其面黥涅畫體為鱗釆，郎鮫他。蓋與台灣土番之文身相彷(髣)彿焉云。」（山海經注．晉．郭璞）後來許多學者多引用之。
＊台灣黥面的族群只有泰雅族與賽夏族，但不紋身。排灣族有紋身(貴族)但沒有黥面的風俗。
(5)雞籠山
「雞籠山在澎湖嶼東北，故名北港，又名東番，去泉州甚邇。地多深山大澤，聚落星散。無君長，有十五社，社多者千人，少或五六百人。無徭賦，以子女多者為雄，聽其號令。雖居海中，酷畏海，不善操舟，老死不與鄰國往來。」（明史．外國傳、雞籠山條）
＊「雞籠山」位於九份與金瓜石的界山。早前是外來船隻登陸的地點，因此外國人以登陸地「雞籠山」來稱呼台灣。(類似安平的大員)
＊「雞籠山」與日本、琉球、呂宋、朝鮮(韓國)、安南(越南)…等，都被列在明史的「外國傳」。
(6)北港、笨港、魍港、蚊港
zia-𥼚名稱攏是倚音的名詞，原本是指雲林北港佮嘉義新港一帶，嘛是外來者登陸地，以地區來稱呼「台灣」。
(7)東番
「東番」顧名思義是東方番民之地，有鄙視之意，充滿大漢沙文主義的色彩。
「雞籠山在澎湖嶼東北，故名北港，又名東番，…」。（明史．外國傳、雞籠山條）
「永樂時，鄭和遍歷東西洋，靡不獻琛恐後，獨東番遠避不至，和惡之，家貽一銅鈴，俾挂諸項，蓋擬之狗國也。」（明史．外國傳、雞籠山條）
「東番夷不知所自始，居澎湖外洋島中，起魍港、加老灣、打鼓嶼、小淡水、雙溪口、加里林、沙巴里、大幫坑、皆居也。斷續千餘里，種類甚蕃。（明．閩書．何喬遠）(文中諸多名稱，攏是台灣西部平埔族部落佮地名。)
(8)大員、台員、大圓、台灣、大灣、台窩灣…
zia-𥼚 稱呼，是來自原先d�跾佇一鯤鯓島(安平)一帶的平埔族土著的部落名稱(社名)
1603年明朝陳第著「東番記」，即出現「大員」的地名
1695年清朝徐懷祖著「台灣隨筆」說：「台灣於古無考，惟明季莆田周嬰著遠遊編，載東蕃記一篇，稱台灣為台員，南音也。」