2005.05.18（三）19
【踏話頭】
咱的故鄉台灣 詞：白蕊(林福裕) 曲：林福裕 唱：葉君儀
咱的故鄉，美麗的島嶼台灣，
山綠水青，花蕊四季齊開。
善良的百姓認真拍拚做工，
為著光明的前途暝日奮鬥，
願上天賜福阮所愛的故鄉台灣，
伊是阮心內永遠的母親，
無論離開偌呢遠，無論經過偌呢久，
一生一世，永遠咧數念你咱的故鄉台灣。
＊來源：月娘半屏圓：台語創作藝術歌曲集（台灣幸福）
【台灣古詩詞】鹿港調；操琴調
二贊行溪（ri-z恷n-h糂ng-ke） 陳輝d糂n-hui
竹橋平野路， diok-giău b糚ng-ia-l稭
春水漲清溪， c聦n-s�鄜 di𨬭ng-c糚ng-ke
風靜寒沙闊， hong z糚ng h糂n-sa k聦at
煙濃遠樹低， i糂n lŏng uan-s聦 de
青蕪喧海燕。 c糚ng-bhŭ h聦an hai-ian
碧岸叫村雞， pik-gh糂n gi恷u c聦n-ge
為語南遊客， ui ghu l糂m-i聦-k糚k
應知慎馬蹄， 罱ng d糚 sin-ma-tĕ
【台文】平原曠野的路上行竹橋過溪。春天雨水共清清的溪流漲gah滿滿滿。風平靜，寒沙曠闊。厚厚的煙霧吹落下(g𥼚)罩著遠遠的樹欉。青翠的草埔頂，海燕喧(吵)鬧。青見見的岸邊，有聽著莊腳的雞啼的聲音。落南遊賞景致的旅客，請注意雨後路滑滑。路歹行，騎馬的時愛細膩、張持。
【作者】陳輝，字旭初，號明之，台灣縣(今台南縣市)人。一七三八年(清乾隆3年)舉人。曾參與「續修臺灣府志」之纂修。連橫為輯錄詩作37首，都為一卷，名為「陳旭初先生詩集」，收於《臺灣詩乘》、《臺灣詩薈》。其詩以閒居吟詠為主，有清新婉約情致，形式亦完美純熟，流麗自然。連雅堂認為：「顧時際昇平，詩主敦厚。展卷低吟，尤勝於我輩之悲歌慷慨也。」
參考引用資料：(1)臺灣歷史辭典，許雪姬總策畫，流遠。(2)全臺詩(第貳冊)，國家台灣文學館，遠流編撰。(3)台詩三百首，楊青矗編著，敦理。
【附】二贊行橋
竹橋隻渡漲西流，草綠寒煙拂岸頭，馬足欲前還又卻，數灣春水冷於秋。
【華文】台灣蟳無膏？
董峰政
詩云：
竹橋平野路，春水漲清溪，風靜寒沙闊，煙濃遠樹低。
青蕪喧海燕，碧岸叫村雞，為語南遊客，應知慎馬蹄。(陳輝．二贊行溪)
據悉，為迎接新年新氣象，教育部致贈外賓禮品的包裝紙，出現部長杜正勝親筆書法題字，為教育部增添文藝氣息。有人譏為此舉乃是逢迎、奉承的官場文化。吾人則持不同看法，因為親筆題字，如果沒有兩把刷子，豈敢輕易下筆？所以不用擔心部長換了就會換包裝紙，否則豈不貽笑大方！當然，如果堂堂部長還倩人捉刀題字，那就更等而下之了。所以首先應肯定教育部的創意，如果再細謮詩句「風靜寒沙闊，煙濃遠樹低。」此乃引用清初台灣詩人陳旭初的詩作，由此亦可體會出杜部長的用心與用情，落實「由近而遠」、「由本土到國際」、「由具體到抽象」的教育理念。
自古以來，中國一直視台灣為「東番」、為「夷州」，乃是教化未及的「化外之地」。除了視臺灣為「鳥不語，花不香，男無情，女無義」的傲慢外，更有「台灣蟳無膏」之偏見。總之視台灣為蕞爾小島，不看在眼裡。
在清初(1683-)佔領台灣時，台灣本籍的讀書人幾乎沒有人中進士，所以才有這句俗諺「台灣蟳無膏」，來嘲笑台灣人缺乏文才，沒有學問。在清朝統治期間，由於台灣到北京路途遙遠，渡過黑水溝又常遭不測，而且往來費用盤纏花費甚鉅，所以讀書人視考功名為畏途。順利到京城參加考試者，又常遭內地的考生侮蔑、嘲笑，謂台灣諸生為「台灣蟳」，指沒有「卵黃」。其實在清朝時期，台灣舉人考取進士者共有32人（從康熙時的陳夢球到光緒時的汪春源），雖然不是名列前茅，但也差強人意。當前提、條件不一樣時，當然結果也必然不同，這無關「有膏」、「無膏」，純然是一種傲慢與偏見罷了。
張繼詩作「月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠，姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船」、杜牧詩作「千里鶯啼柳映紅，水村山郭酒旗風，南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中」，這些名詩，若用台語的文音(漢文)來吟誦，是最符合平仄、押韻的讀法，聽起來悅耳富有感情，這是稍涉獵台灣閩南語的人都知道的常識。但是我們琅琅上口的詩詞，全部都是古代的、中國的內容，俗話說：「江南雖好是他鄉」。在台灣的學子很少人知道，描寫有關台灣的人土風情的古典漢詩，至少上萬首，這些詩相較於唐詩毫不遜色，可是在教科書上，我們一首也沒唸過，難怪台灣人會神往故國河山，崇拜中國悠久文化。
陳輝字旭初，乃台灣縣人(今台南)，乾隆時的舉人，詩作「二贊行溪(今二仁溪)」，位於台南、高雄交界的溪流，為筆者每天上班必經之處，這樣的古典詩用文音來吟誦，特別有感情，即使用華語來朗讀亦是佳品。杜部長身為二贊行溪附近的鄉親，特別題這首先賢的詩句，是有情有義的作法，更重要的是喚起大眾重視台灣的本土詩詞。