去年(民國八十五年)五月一日，李登輝總統才剛宣誓就職第九任總統，上任尚末及一年，最近卻又有一批好事者，如國代蔡重吉者流，吹起李總統再連任的號角。內政部長林豐正先生，也敲邊鼓的表示，李總統連任下屆總統並不違背憲法連任之規定！國民黨文工會主任蔡璧煌先生則表示，不要在李總統是否連任上大作文章，種種官場現形記，一一浮現在國人面前。彷彿讓人置於錯亂的時空中。

李登輝總統最近接見國民黨籍國代時，談到連任時強調：「總統也要遵守憲法，是否繼續競選連任中華民國總統，一切依憲法規定辦理，不會有個人的看法。」怪哉！競選總統當然是先要有個人的意願，怎麼會沒有個人的看法呢？其實李總統是運用目前最流行的「模糊理論」(Fuzzy)的策略，目的在保留個人最大的政治空間，就個人而言更可以揮灑自如。但就社會的觀點而言，卻是極不負責任的做法。任何冠冕堂皇的理由，是經不起歷史檢驗的。

民國七十七年元月十三日，故總統蔣經國先生病逝，李登輝先生宣誓就任中華民國第七任總統，任期二年餘。七十九年連任第八任總統，任期六年。八十五年又當選第九任民選總統，任期四年。本屆總統若服務任期屆滿，則前後就位計十二年，如還想再連任第十任總統，則將長達十六年之久，時已到西元二００四年，李總統的年齡亦高達八十二歲。所以儘管憲法增修條文明定：「總統、副總統之任期，自第九任總統、副總統起為四年，連選得連任一次，不適用憲法第四十七條之規定。」但台灣的國民又如何忍心，讓年事已高的李總統，再如此操勞國事，也未免太殘忍了。所以「國王的人馬」如果真心敬愛李先生，就不要再有慫恿、鼓吹李先生再連任的動作，否則將陷他老人家於不義。質言之「愛他老人家，就不要再害他。」

「如果擔任立法院長，是一項榮譽，則不應當長期由一個人獨享。如果擔任立法院長，是一項負擔，也不應由一個人獨自承擔。」旨哉斯言，這是當年立法院長倪文亞先生，告別立法院的一段話。如果我們把這一段話的「立去院長」職稱，改為「總統」，不也是很恰當嗎？民主政治的精神，在於政黨的輪替，在於建立任期制度的建立，所以即使天縱英明如美國總統華盛頓，在連任屆滿八年時，即主動率先下野。如有不願下野者，則應依制度或輿論民意來給予制裁。一個人長期擔任某一職務，不外乎幾項因素：或不求長進，或為了維護既得利益，或自命不凡(真命天子)，所以將國家興亡視為己任，民族存續之拯救者，故大發「民之所欲，常在我心」的大願。睽諸史實，任何有權力的職務，只要長期掌握，鮮不被濫用的，小如訓練中心教育班長、中如一般機關首長、大至一國的總統，絕少例外。所謂「權力令人腐化，絕對權力就絕對腐化」。

一向擁有自信、獨斷學者性格的李總統，如果再擔任下一任的總統職務，勢必會變成「腐化、神化、造化」的三化總統。這是權力、人性的本質使然，李總統恐無法跳脫政治歷史的宿命。李總統一向以「創造歷史」自居，想必不願看到這樣的結果吧！我以我們寄望台灣有史以來，第一位民選總統的李登輝先生，能成為台灣的「華盛頓」，不要再有「所謂總統連任問題者」的紛爭。