「白曉燕被綁架撕票案」所造成台灣社會的震撼，驚動朝野，更轟動海內外，堪稱台灣四百年來，最轟動的一件社會事件。上至總統、行政院長，下至一般販夫走卒，都投以高度的關注，謂舉全國之力來偵辦這一案件，誠不為過。特別是陳進興等一干罪犯，所犯下的種種罪行，不但令人髮指，可說人神共憤。所以在整個撕票案辦案過程，對苦主白冰冰女士皆抱以無限的同情與高度支持，甚至對她偶而逾越身分的談話與動作，都予以包容，不忍苛責。我們可以這樣說，自台灣光復以來，社會上所發生過的無數社會慘案，「白案」稱得上政府最積極、最用心的一次，政府官員也付出最大代價的一次，如今三位主嫌犯林春生、高天民先後自殺身亡，陳進興被判五個死刑，都分別付出生命的代價，其他諸如宗教的因果輪迴，還有夠他們受的。全案至此，在療傷止痛之餘或許對社會、對白女士應大致可以有個初步的交代。孰料白女土卻因其他十二名被告的相關嫌犯，不符合一般的預期，而以「悲哀」來做結論，以「自求多福」來告誡國人，並打算以「移民」做最後無言的抗議。雖然白冰冰是位國內頗知名的藝人，再加上朝野政界關係良好，任何的一言一行備受大眾媒體的注目。但問題是，即使這些為社會所厭惡的嫌犯，法官也不能「無中生有」，以迎合社會或白女士的預期心理。

在一年半前(85年7月)白冰冰女士，曾經出版過一本口述的傳記─「菅芒花的春天」，尤其是發生「白曉燕」慘案之後，這本書一時「洛陽紙貴」，前一陣子，民視還特別推出「菅芒花的春天」的連續劇，一時熱鬧滾滾，台灣到處都聽得到「菅芒花」的聲音，「菅芒花」就變成「白冰冰」的同義詞。該書藉著菅芒花的特性來敘述白女士前半生艱苦的奮門歷程，特別強調「菅芒花是一種台灣土生土長的花，它耐寒、耐熱、耐潮、耐旱，莖葉看似細長，風吹時雖隨之傾斜，卻吹不斷。它的種子隨風飄散，落地生根，不經意就開了滿山遍野。」如今以「菅芒花」自喻的白冰冰女士，卻興起遠離這塊土生土長地方的念頭，其實白女士有權做任何決定，國人只有尊重與祝福一途。只是令人不經意想起，「菅芒花」是否已枯萎了，菅芒花不再有「春天」了嗎？我們誠心盼望白女士對這塊土生土長的台灣，抱持著永遠的信心。