台灣從六○年代以後，由於全民的努力打拚，經濟得以快速發展，台灣從農業社會蛻變為工商業社會，經濟生活雖然改善了，但一般人的生活習性，卻都還停留在農業社會階段。以旅遊來講，常被譏為「到此一遊，拍照留念」、「上車睡覺，下車尿尿，進店買藥」、「採購團」、「觀『光』團」等輕蔑的說法。在即將邁入廿一世紀的台灣，旅遊方面應全面樹立新的旅遊文化，藉著高品質的旅遊活動，來帶動提升國民的生活素質，進而促進國民旅遊外交。職此之故，吾人以為可從下列四方面來建立：

一、深度取向：不論是出國觀光抑或國內觀光，國人所著重的不應只是當地的繁榮程度、飲食好壞、旅館等級等一些物質上的東西。其實當我們踏入別人的國家那一刻起，就有許多東西，不論是小、是大、有形、無形，都值得我們仔細研究、觀察、品味。尤其從與當地人的接觸來往，我們更可以了解當地的社會、風俗、政治、人心…等深入的東西。

二、知識取向：當我們從事旅遊活動時，除了得到身心的舒解、心情的愉悅之外，還要進一步獲得一些寶貴的知識，例如：台南府城大大小小的古蹟就像一座充滿台灣知識的寶庫，我們可以了解台灣歷史最早的發源地，當時人民的生活、當時的社會現象、具歷史意義的建築，豈可只一味的強調台南的小吃，而忽略這些寶貴的文化遺產，這樣的話，便會有「如入寶山，空手而回」之憾。

三、觀摩取向：俗話說「他山之石，可以攻錯」，參觀歐美先進國家，除了欣賞優美的風景外，當地國民優雅的生活方式，公共環境的維護，有內涵的博物館等，都值得我們深思學習的。在國人積極的保留自己的本土旅遊資源時，同時不忘觀摩國外處理的模式、方法，對我們有用處的應該見賢思齊、加緊腳步趕上。

四、生活取向：旅遊是隨處隨也可為之，換言之旅遊是可以和生活相結合的。所以只要稍加規劃安排，隨處皆可從事旅遊休閒活動，如各地文化中心、圖書館、民間社團活動及公共展覽表演等，俯拾皆是不必花錢的項目。甚至到郊外聽聽鳥叫蟲鳴，看看青山白雲，當可激發活力，擴大視野，都可達到旅遊的功能。

五、國際取向：台灣係一個海島型的國家，所謂的海洋文化就像大海納百川一樣，吸收來自四面八方的遊客，所以像主題樂園、休息站、古蹟遊樂區內的商店、美術館、博物館、火車站…等與旅遊活動息息相關的場所，都應該設有英文標示牌、英文解說、英文廣播，甚至有英文的服務人員，相信如此一來，來台的國外人士就能在短時間內了解台灣的基本文化與特色。

有人說：「富過三代，才懂得吃、穿、旅遊」，其意係指有品味的「吃、穿、旅遊」，不是有錢即可達成，內涵的東西是需要時間的、學習的。台灣要提倡「富而好禮」的社會，就要從建立新的「旅遊文化」上路！