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「弗去」的聯想 
撰文:董峰政
(本文刊載於八十八年三月廿九日•自立晚報)
相傳宋朝理學家朱熹曾為一間新落成的佛寺題字,題名「弗去」,結果住持一看「弗去」二字,便露出面有難色。朱熹見狀,即表示聞之「佛法無邊」,故題之「弗去」,誰曰不宜?住持聽之,連稱道謝,含笑而去。前一陣子,有位知名的藝人,公開在電視媒體,數落某位市長候選人,稱其「既不是好人,也不是壞人,根本就不是人」云云,沒想到該候選人,僅淡然的表示,他可以體會苦主的心情。「不是人」就是「弗人」,這句話如果用另一種心情來看待,不就是一個「佛」字。被指稱「不是人」,而能不動怒,不也就是達到「佛」的境界了嗎?

在日常生活中,一般人常做「表相思考」,對事情都是表面、直接的反應,所以「聞過則怒」,聽到任何批評,不問是非曲直,立即不甘示弱的予以回應,結果搞得劍拔弩張,煙硝味四起,既傷了別人,也傷到自己。目前國、民兩黨未來可能的總統候選人,彼此放話、用權謀對待,不就是如此嗎?唯恐少說對方兩句,自己像是吃了大虧似的。俗話說:「毀人不當,自形其陋」,所以並不是先罵的人先贏。其實對周遭事情的反應,如果有時用點「逆向思考」,不隨意被「劣根性」牽著走,則常會有「海闊天空」、「豁然開朗」的局面。

稗官野史記載當年蘇東坡與佛印打坐時,彼此給對方的觀感,一是「牛糞」,一是「佛像」。蘇東坡被譽為「佛像」洋洋自得,卻指稱對方是「牛糞」,乍聽之下蘇東坡彷彿佔上風,其實是因其滿腦子齷齪、盡裝一些牛糞,故放眼所見盡是牛糞,如此之人,豈不悲哉!

(本文作者董峰政係台南鄉城台語文讀書會創會會長)